ВИЛЫ - ДОЧЬ СТЕПЕЙ Лиц SKETIS MUSIC RECORDS 2006

ЛИЦЕНЗИОННЫЙ CD ДИСК ...  СТУДИЯ SKETIS MUSIC RECORDS 2006 , 4-СТРАНИЧНЫЙ БУКЛЕТ  

Группа появилась на свет в 2002 г. как представитель довольно жесткого джаз-фолк-рок направления, однако, с течением времени ее направленность изменилась в сторону более элегантного и мягкого  стиля этно-рок-фьюжн, в последние полтора года обогатившегося электронным звучанием. Дебют группы состоялся в клубе «Форпост»  24 мая 2002 года в рамках презентации II сборника проекта «Археология». К этому сборнику относятся первые записанные и обнародованные композиции «Жарганадаа» (на монгольском) и «Ведьма».   Группа активно выступает на московских и питерских клубных площадках, участвовала во многих фестивалях, таких как «Этнолайф»2006г., «Знаки» 2004г., «Майское древо» 2005г., 4ый ежегодный фестиваль фолк-рок музыки «День Св. Патрика» 2006г., «РокФолкФорум» проекта «Археология» 2004, 2005, 2006,и «Пустые холмы» 2003г., «Единение» 2002г. В марте 2006 года состоялся эфир на радио «Говорит Москва» в программе «Сделано в деревне», в феврале и марте несколько песен были в ротации на питерском «Радио-рокс». 

Состав:

Василиса Введенская – вокал, альт

Любава Кондакова – гитара, шумовая перкуссия

Арташес Григорян – флейты

Павел Сладков – гитара

Андрей Лома – клавишные

Сергей Левченко – ударные

У многих название группы вызывает непроизвольную улыбку, но корни его уходят далеко в мифологию славян. В древности вилами называли облачных дев, в этом случае  слово "вила" происходит от "вить", - она как бы прядет облачную кудель и тянет из неё серебряные нити дождя. Вилы считались и вещими пряхами, покровительницами колдовства и растений, врачевательницами. Облачные девы любят летать по небу, танцевать в лунном свете, раскачиваться на березах. Поскольку вила родственна светлым духам, её обычно называют  "белая". Это девушка в белых одеждах, напоминающих  то ли облачный пух, то ли лебединое перо. В сказаниях упоминаются лебединые крылья вил. Если мужчина эти крылья украдет, то вила обязательно придёт к нему просить их вернуть. У вилы сладкозвучный голос, чарующий людей.О музыке группы «Вилы» можно говорить и писать много, но, перефразируя всем известную аксиому, лучше один раз услышать, чем сотни раз о ней прочитать.

Завораживающий сильный голос Василисы, удивительные колдовские тексты и мелодии уводят слушателей в иное пространство, в мир языческих мифов и сказок, ведьминских заговоров. В репертуаре «Вил» присутствуют как аутентичные композиции, так и песни, основанные на традиционных  языческих темах разных народов. Песенный материал составляют творчество лидера группы Василисы, аутентичные тексты на русском, монгольском и шведском языках, а также стихи русских поэтов Серебряного века.  Музыканты ведут зрителя сквозь память и историю тропою  образов и настроений. Шаманское камлание сменяется плясками ведьм и леших, воспевание свободного и гордого северного края - тревожным сном монгольского витязя, а стенания пойманного разбойничка-ясна сокола - молитвой девы о своем милом друге на вечерней зорьке. Эта музыка будит воображение, рождает перед внутренним взором живописные картины: веселые загульные праздники и грусть безбрежного степного простора, долгогривые скакуны и паруса на горизонте, влюбленная ведьма и поющая береза.

Основу мифологии «Вил» составляют образы Великой степи – удивительного региона, где сплавились воедино культуры славян и скифов, хазар и древних иранцев, приправленные варяжскими и монгольскими влияниями. Их музыка, навеянная и вдохновленная историей и мифологией Великой степи во всем богатстве ее образов - от сарматских дев-амазонок, до кочевников Чингисхана и от варяжских походов до славянских капищ, вырастает из народной поэзии, мифов и преданий древних славян, а также соседних народов, с которыми наши предки дружили, воевали, вели торговлю, чьи песни звучали когда-то на этой земле.

 Основная идея творчества группы – поиск собственной души, затерявшейся в пучинах времен, прячущейся за разными масками, меняющей обличья и вплетающейся в чужие судьбы, обретение своего внутреннего мифа, способного провести человека назначенным ему путем.

Сочетание естественных тембров народных инструментов и  атмосферного электронного звучания рождает ощущение полузабытого  старинного предания - чужого, но завораживающего и притягательного. Музыканты дополняют свое видение древнего мира и народных традиций стильными  современными аранжировками.  В композициях этой группы встречаются и сливаются в единое целое два мира – мир древнего язычества и 

НОВЫЙ ЗАПЕЧАТАННЫЙ

(СМОТРИТЕ ФОТО)